Bom pessoal o que eu vou mostrar aqui pra vocês hoje... é principalmente pra ser divulgado... entre quem tem filhos... especialmente crianças pequenas... em creches públicas... sabe o que tá acontecendo nas creches aqui do Ceará... especialmente na capital Fortaleza? e não duvido que isso também esteja acontecendo em todo o Brasil tá pessoal?... eh:: a secretaria de educação... preste bem atenção... a secretaria municipal de educação de Fortaleza está investindo pesado... ((slide 1)) no treinamento e capacitação de professores e ((slide 2)) funcionários de creches... isso seria ótimo se o tipo de material pedagógico não afirmasse ((slide 3)) que é muito natural aBRAços caRÍcias e::... masturbação infantil para acalmar as crianças... isso mesmo... isso não é fake news... ((slide 5)) olha aí a apostila... ((slide 6)) na mesma apostila ((slide 7)) uma charge depreciando a ministra Damares Alves... charge que claro pode ser feita e publicada em qualquer veículo de imprensa... mas não numa apostila que ((slide 8)) ensina os professores a trabalhar a sexualização infantil ((slide 9)) na priMEIra inFÂNcia... você não acha isso estranho não pessoal?... a ministra Damares Alves foi vítima desse tipo de ataque a vida toda... desde criança quando foi molestada por um adulto... mas a apostila da prefeitura de Fortaleza menosPREza isso... RI da ministra... e afirma que carícias e toques são normais entre adultos e crianças... até agora como a ministra vem trabalhando incansavelmente contra esse tipo de abuso para proteger essas crianças... eh:::... ela tem enfrenTAdo essa batalha esse tipo de escárnio... mas olha só pessoal esse aviso é muito mais importante do que apenas... o nosso::: repúdio a esse tipo de material... né?... é muito importante a gente saber que TOdas as creches estão passando pelo mesmo treinamento e principalmente aquelas que são conveniadas... e que::: a prefeitura diz “quem não fizer os cursos perde a verba para manter a creche”... entendeu ou quer que eu desenhe como funciona o modo socialista de governar?

Fonte: https://www.youtube.com/watch?v=QNOv9asjgH013

Antes de iniciar as análises, considero fundamental fazer dois esclarecimentos. Em primeiro lugar, cabe dizer que o vídeo foi analisado por, pelo menos, cinco agências de checagem de fatos, e seu conteúdo foi categorizado por todas como fake/falso. Os links para as análises seguem em nota de rodapé14. Logo, toda vez que me referir a essas verificações, o leitor pode fazer a sua própria checagem nas referidas páginas.

Em segundo lugar, creio ser fundamental expor o procedimento metodológico. Primeiramente, buscarei mostrar como o texto em discussão constitui um exemplar híbrido de desordem informacional. Para isso, discutirei em que medida ele engendra traços de vazamento (ainda que fique nublada a fronteira entre ser um vazamento real ou apenas a simulação de um vazamento), de contexto falso e de conteúdo manipulado (em alguns pontos, tangenciando a fabricação de conteúdo), a partir tanto do arcabouço de Wardle e Derakhshan (2018) quanto da depreensão das estratégias discursivas que parecem caracterizar o funcionamento sociossemiótico de cada um desses tipos. Durante o procedimento e, especialmente ao final, faço um diálogo entre as estratégias mobilizadas em face de tal prática discursiva, considerando o contexto de polarização entre o endogrupo conservador (à direita no espectro político) e o exogrupo progressista (à esquerda no espectro político), a mobilização de pânicos morais e a tensão entre uma leitura dos eventos narrados como absurda e como evidente.

Inicio a análise, de fato, pela discussão do suposto vazamento. O caráter de vazamento pode ser justificado pelo fato de a youtuber estar compartilhando com o grande público um documento que estaria supostamente circulando apenas entre professores e funcionários de creches, documento este que, em tese, não deveria estar acessível aos olhos do grande público. De fato, parece-me bem improvável que o material fosse disponibilizado tão abertamente se os vídeos de RV e de outros atores sociais – dentre os quais está incluído um deputado estadual do PSL-CE – não fossem tão largamente distribuídos, com uma série de afirmações graves, que soam como denúncias, ainda que tenham sido diagnosticadas como falsas. Tal especificidade aponta para uma leitura de que se trata de um vazamento real.

Por outro lado, não se trata de informações secretas ou que não sejam de interesse público; trata-se de documento com ampla divulgação em uma das maiores cidades do país, elaborado pela educadora Elisabete Cabral (segundo informações da agência Aos Fatos) para uma atividade de estudos dentre os formadores de professores da capital cearense. Nesse sentido, o que a youtuber faz é construir o vídeo como se estivesse dando um “furo”, revelando um grande vazamento, algo que a esquerda (ou o progressismo) não gostaria de ver exposto à luz do sol. Logo, há também elementos para se pensar que se trata apenas de uma simulação de vazamento. Não obstante – e especialmente ao se considerar que tal simulação foi bem sucedida para muitos espectadores, que acreditaram na revelação, conforme se pode observar nos comentários à nota da prefeitura sobre o assunto15 –, a produção desse vídeo pode acabar valorizando a atuação de RV em relação ao seu auditório cativo, o endogrupo (nós) conservador, na medida em que ela sinaliza uma reação afetiva de indignação que a leva a revelar os supostos planos de desmoralização institucionalizada da gestão esquerdista na cidade de Fortaleza.

Tal indignação vem marcada explicitamente, quando convoca seu auditório a uma atitude de repúdio a esse tipo de material, que menospreza e ri da ministra que sofreu violência sexual e quando associa a atitude de sexualizar a primeira infância, obrigando as creches a passar por tal treinamento, ao governo do PDT, de esquerda – entendeu ou quer que eu desenhe como funciona o modo socialista de governar? O uso do termo socialista é, nesse ponto, estratégico para congregar antagonismos potencialmente já vigentes e pré-concepções possivelmente enviesadas sobre essa forma de organização socioeconômica e política. Como consequência, deixa no ar que algo precisa ser feito para impedir tamanha afronta à integridade das crianças. Vazar essa “tática” é, portanto, de extrema importância no âmbito desse discurso e dessa agenda política conservadora.

Trata-se, nesse sentido, de uma estratégia de preservação de pânico moral relativo à “sexualização da infância”, dimensão que se sobrepõe, em alguma medida, ao pânico da “intervenção na sexualidade e na identidade de gênero na infância e na adolescência”, que debato em Gonçalves-Segundo (submetido) e sobre o qual Balieiro (2018) se debruça; este último, com destaque ao impacto de tal atitude sobre a educação no país.

Linguisticamente, são variados os traços dessa simulação de vazamento. Em primeiro lugar, a youtuber se vale do verbo mostrar para assumir um papel pessoal de protagonismo como aquela que irá tornar visível aos olhos do espectador o que a Secretaria Municipal de Educação de Fortaleza estaria escondendo, apresentando, para isso, provas materiais potencialmente verificáveis. O adjunto circunstancial de tempo hoje presentifica tal ação, buscando agregar efeitos de ineditismo e urgência. Seguindo o modus operandi da fake news, que discuti na segunda seção, a solicitação direta de distribuição – o que eu vou mostrar aqui pra vocês hoje... é principalmente pra ser divulgado... entre quem tem filhos... especialmente crianças pequenas... em creches públicas... – posiciona o interlocutor como coprotagonista da atividade de vazamento, ou seja, como aquele que colabora para expor a suposta verdade a todos os interessados: os pais de crianças de Educação Infantil. A pergunta semirretórica que segue – sabe o que tá acontecendo nas creches aqui do Ceará... especialmente na capital Fortaleza? – atua, nesse sentido, como um recurso para envolver o espectador, captando sua atenção e curiosidade, na medida em que a resposta esperada é a negativa; trata-se, pois, de estratégia que parece fulcral em termos de um vazamento: simular um diálogo com o outro, questionando-o sobre um conhecimento que se sabe não estar disponível, ao mesmo tempo que o coloca na posição de alguém que não sabe, mas deveria estar sabendo, por conta da suposta gravidade da revelação (seja ela fato ou fake). A estratégia é patêmica: a pergunta organiza o tópico, convoca a atenção do espectador, mobiliza suas emoções, especialmente porque a resposta envolve crianças pequenas. É a armadilha do pânico moral.

A exacerbação é a estratégia que se observa na sequência, na medida em que RV expande a suposta “denúncia” como algo que também possa estar atingindo o Brasil todo. Isso é realizado por meio da seguinte construção: não duvido que isso também esteja acontecendo em todo o Brasil. Trata-se de estratégia relevante, na medida em que a youtuber não se compromete com a veracidade da proposição – algo que poderia aumentar o grau de ceticismo diante do que enunciará, especialmente porque incluiria unidades federativas com governos conservadores, por exemplo –, mas deixa implícito que o que relatará pode não se restringir apenas a Fortaleza, o que aponta para uma possível mobilização coletiva desse discurso e dessa agenda do exogrupo (eles). O que se observa, portanto, é a instanciação de um discurso que constrói como reais a expansão do exogrupo pelos espaços geográficos e a disseminação de sua agenda pelo país, o que configura ameaça aos valores do endogrupo (nós) e requisita intervenção (CAP, 2013; FILARDO-LLAMAS; HART; KAAL, 2018; GONÇALVES-SEGUNDO, 2016)16.

Ademais, parece-me relevante para a construção de um quadro de vazamento o enunciado preste bem atenção, que atua como recurso metadiscursivo que dirige a atenção do espectador para a Secretaria de Educação de Fortaleza como o agente responsável pelo suposto treinamento e capacitação e professores e funcionários que incentivaria a masturbação infantil e normalizaria a pedofilia. Ao fazer isso, a youtuber consegue focalizar um inimigo intrínseco à gestão de esquerda da cidade, imputando responsabilidade institucional ao ocorrido e garantindo a associação desse espectro político a imoralidades e ao fantasma da “sexualização infantil” (o tal modo socialista de governar).

A essa estratégia geral de presentificação da capacidade de articulação do exogrupo, no sentido de tomar espaços geográficos e distribuir seus valores, construídos como errados e, inclusive, criminosos, que ferem a moralidade que supostamente caracteriza o endogrupo, de caráter conservador, denomino ubiquidade do exogrupo.

Em termos imagéticos, RV intercala à imagem de um ambiente doméstico, no qual ela fala diretamente à câmera, um conjunto de 9 imagens, que representam os slides da apresentação de PowerPoint que constitui a apostila para treinamento e capacitação de professores e funcionários de creches. Mostrar tais imagens no vídeo, ainda que em cortes rápidos, também consiste em fator relevante para a construção do ato de vazamento, podendo atuar, assim, como um mecanismo que reduz o ceticismo diante do relato ou, de forma complementar, que amplia a confiabilidade no que está sendo dito.

Contudo, caso se pause o vídeo e se dirija a atenção com calma para o conteúdo dos slides, é possível chegar a conclusões diferentes das que estão sendo enunciadas pela youtuber. Quando ela diz que o material pedagógico, objeto de investimento pesado da secretaria de educação, afirma que é muito natural aBRAÇOS caRÍcias e::... masturbação infantil para acalmar as crianças, a youtuber não mostra (ou esclarece) que se trata de um excerto extraído de um artigo científico que debate como, historicamente, a relação entre adultos e crianças, no que tange à sexualidade – mais especificamente, ao contato íntimo –, se modifica ao longo do tempo e que, no passado (no caso, séculos XV e XVI), comportamentos que hoje são execrados e punidos pela lei eram, antes, considerados normais – e não que hoje, no Brasil, isso seja aceito ou pregado como se fosse normal, natural ou estimulável. Abaixo, mostro o referido slide:

Penso que há três dimensões importantes a serem destacadas na contraposição entre o conteúdo deste slide e a construção de RV no vídeo que me permitem categorizá-la como uma instância de contexto falso. A primeira consiste na descontextualização de um relato de seu entorno textual, entorno este responsável por conferir-lhe situacionalidade em termos intratextuais. Em outras palavras, é possível detectar um trabalho enunciativo de apagar pistas cotextuais que mostrariam aspectos espaço-temporais cruciais para a interpretação do que foi dito/escrito, em um processo de deslocamento que leva à reinterpretação do conteúdo proposicional como se fosse válido para o presente, e não circunscrito aos séculos XV e XVI (na Europa ainda). Creio que o fenômeno poderia ser designado como desancoragem espaço-temporal.

A segunda dimensão diz respeito ao apagamento da fonte e do modo de acesso ao relato, elementos que estão intimamente ligados ao campo linguístico da evidencialidade (BEDNAREK, 2006; CARIOCA, 2011; MARÍN-ARRESE, 2011; GONÇALVES-SEGUNDO, 2020). Em vez de enunciar que se trata de citações de artigos científicos que debatem historicamente a questão da sexualidade na infância, RV simplesmente ignora tal ancoragem e denuncia os comportamentos mencionados como se fossem assumidos pela Secretaria Municipal de Educação de Fortaleza. Segue o excerto: isso seria ótimo se o tipo de material pedagógico não afirmasse ((slide 3)) que é muito natural aBRAços, caRÍcias e::... masturbação infantil para acalmar as crianças... isso mesmo... isso não é fake news... ((slide 5)) olha aí a apostila. O verbo afirmar sinaliza, claramente, esse desvio da atribuição de responsabilidade pelo conteúdo proposicional; a fonte se torna o material pedagógico quando, na verdade, ele é apenas o apud. Na sequência, a youtuber ainda se vale do imperativo para sugerir ao leitor que verifique, pela visão, o que ela está dizendo, valendo-se da percepção como um argumento para defender o seu ponto de vista – isso não é fake news –, estratégia que antecipa possíveis avaliações céticas em relação ao que enuncia. De alguma forma, ela parece contar que o leitor não se atentará ao cotexto, ao enquadramento do conteúdo proposicional e nem ao reconhecimento de citações e de seu papel na construção do conhecimento. RV, nesse sentido, parece construir um auditório, um espectador que não conhece o funcionamento da discursividade acadêmica. Independentemente disso, contudo, acredito que haja uma estratégia relevante dessa ecologia midiática alternativa no que tange ao apagamento da fonte e do modo de acesso aos relatos, deslocando responsabilidades enunciativas. Denominarei essa estratégia como transferência de responsabilidade enunciativa.

Por fim, uma última dimensão do contexto falso consiste na manipulação do contexto situacional que envolve um dado evento, ressignificando, assim, a forma de interpretar dadas produções textuais. No caso em pauta, segundo dados das agências de checagem, a apostila não fora apresentada para professores e funcionários de creches, mas a formadores de professores. Nesse sentido, a estratégia do vídeo parece ser a de aproximar, o máximo possível, o discurso e o comportamento “desviantes” do alvo do pânico moral; nesse caso, construir como público do curso o professor e o funcionário da creche, que estariam sendo formados para a sexualização infantil – voltarei a esse ponto posteriormente –, é tornar mais concreto e mais próximo o perigo da ameaça à infância, visto que são esses profissionais que, de fato, têm contato direto com as crianças. Acredito que posso designar tal estratégia de construção de contexto falso como reconfiguração situacional.

Passo a tratar agora da dimensão do conteúdo manipulado. Em primeiro lugar, há as manipulações pontuais que trabalham no âmbito do espaço. É possível observar que, inicialmente, a youtuber fala em creches aqui do Ceará para, na sequência, dizer especialmente na capital Fortaleza. A perspectivação induz o leitor a compreender que, embora o conteúdo da denúncia abranja Fortaleza, ele também se aplica a outras localidades do Ceará. Contudo, o texto passa a focar apenas Fortaleza; o material é parte de curso para formadores que atuarão na prefeitura; a responsabilidade pela apostila é atribuída à Secretaria Municipal de Educação de Fortaleza; logo, esse tipo de ampliação de escopo espacial consiste em uma estratégia de gradação voltada a simular a ampla penetração do discurso e da agenda do exogrupo (eles), no caso, do discurso progressista e da agenda da esquerda política, marcados por uma suposta imoralidade que precisa ser combatida. Por conseguinte, não é de se estranhar que se lance a conjectura de que tal tipo de treinamento/capacitação possa estar acontecendo em todo o Brasil. Tal manipulação espacial, que, certamente, integra a estratégia de ubiquidade do exogrupo, parece voltar-se a manter o endogrupo em estado de prontidão, via ansiedade ou medo, para estar sempre fazendo frente aos avanços da dita imoralidade.

Ainda no campo desse tipo de manipulação de conteúdo, vê-se, ao final, que RV destaca que o referido treinamento está ocorrendo em Todas as creches para, posteriormente, chamar a atenção para principalmente aquelas que são conveniadas. Novamente, ocorre uma construção que, primeiro, foca na alta distribuição para depois reduzir o escopo da denúncia (não da presença do exogrupo). O modo de construção e o seu efeito são similares ao anterior, inclusive pelo uso de um operador de restrição, como especialmente e principalmente. A manipulação pode ser depreendida por leitores com distanciamento em relação ao texto, na medida em que as creches conveniadas estariam obviamente incluídas no conjunto das creches da cidade; assinalar sua especificidade parece servir apenas a atacar a imagem da prefeitura, do PDT, na medida em que introduz um suposto discurso relatado da atual gestão: “quem não fizer os cursos perde a verba para manter a creche”. Voltarei a esse ponto na sequência. Por ora, gostaria de ressaltar que a manipulação discursiva da distribuição do exogrupo em termos espaciais e, por conseguinte, axiológicos parece uma estratégia típica dessas fake news de polarização política que bebem em pânicos morais. Acredito que tal estratégia possa ser denominada diluição de fronteiras espaciais, procedimento este que se vincula à estratégia geral de ubiquidade do exogrupo.

Passo, então, a tratar do relato. O suposto discurso citado da prefeitura no vídeo não é mencionado pelas agências de checagem nem consta no material; logo, não há como saber se possui algum nível de facticidade ou não. Contudo, caso se considere que o curso foi para formadores e não para professores e funcionários de creche e que o conteúdo da apostila foi reenquadrado com alta manipulação co(n)textual, fica pouco plausível que o enunciado anterior tenha sido, de fato, proferido pela prefeitura. Nesse caso, o vídeo atravessaria a fronteira da manipulação de conteúdo para a fabricação de conteúdo. O que importa, contudo, no âmbito da discussão sobre as estratégias discursivas, é que o enunciado relatado consiste em um ato ilocutório de ameaça, na medida em que fica implícito que as creches conveniadas que não aderissem a tal treinamento não receberiam verbas e, portanto, dificilmente teriam condições de continuar funcionando, o que geraria, inclusive, problemas graves não só para a formação escolar das crianças, quanto para gerenciamento da vida profissional dos pais – isso, contudo, é negligenciado no vídeo. A construção parece visar a induzir o leitor a ver a atual gestão municipal como chantagista e “pervertida”, uma gestão que abusa de seu poder político e econômico para impor sua ideologia imoral e potencialmente criminosa (na medida em que os atos normalizados se enquadram como pedofilia), com impactos sérios à integridade da criança.

Ainda no que diz respeito à manipulação de conteúdo, há a charge, de autoria de Jota Camelo, que apresenta a ministra Damares Alves. Insiro-a na sequência:

Ainda que insira uma caricatura da ministra Damares Alves, que pode ser interpretada, sim, como um gesto de depreciação, acredito que o foco do texto não é esse: a ideia é aproveitar a fala da ministra, de cunho conservador, uma vez que defende performances de gênero hegemônicas e, basicamente, essencializa a relação entre gênero e sexo, figurativizada na associação de gêneros/sexos com cores, para, então, criticar a gestão Bolsonaro por conta dos escândalos envolvendo Fabrício Queiroz, ex-motorista e ex-assessor de Flávio Bolsonaro, que teria realizado movimentações financeiras altas atípicas17, sendo, portanto, interpretado como um possível “laranja”. Tendo isso em vista, é até estranho que tal charge conste no material.

Segundo a apuração da agência Aos Fatos, a criadora da apostila, a educadora Elisabete Cabral, admitiu que a charge constava no material; alegou, contudo, que seu propósito era debater questões de gênero na Educação Infantil, relacionadas, por exemplo, à separação de brinquedos em categorias específicas para meninos e meninas. Confesso que tal alegação me parece plausível; mas contrapor esse suposto objetivo à interpretação de depreciação, realizada pela youtuber, seria suficiente para falar de alguma forma de manipulação no vídeo? Reproduzo na sequência o excerto relevante:

Salta aos olhos, no excerto, a afirmação de que a apostila ensina os professores a trabalhar a sexualização infantil na priMEIra inFÂNcia. Além da distorção de público-alvo, que já assinalei anteriormente e, por conta disso, ignorarei neste momento, gostaria de destacar o uso do nome sexualização, palavra cujo sufixo denota transformação, processo. Ao se valer de tal nominalização, a youtuber incita uma interpretação de que a apostila treinará os professores para sexualizar as crianças pré-escolares, rompendo, no âmbito de tal discursividade, com sua tendência de não apresentar tal comportamento, mais uma reiteração de pânico moral.

Na sequência, relata a história da ministra Damares Alves, vítima de violência sexual quando criança, e exalta sua atuação no Ministério da Mulher, da Família e dos Direitos Humanos: a ministra vem trabalhando incansavelmente contra esse tipo de abuso para proteger essas crianças. Sob esse fundo, RV destaca que a apostila menospreza a violência sexual sofrida pela ministra e RI dela, afirmando que carícias e toques são normais entre adultos e crianças, como se o discurso outro, de caráter progressista, concebesse a violência sexual como algo banal, corriqueiro e de menor importância, validando esse tipo de abuso, assédio ou violência.

Nesse conjunto como um todo – e não na interpretação de depreciação da charge –, é possível observar a manipulação de conteúdo. De uma apostila de formação intelectual, que discute a história da sexualidade e da intimidade relativa à infância, o material é reenquadrado como um treinamento que visa a incitar sexualização infantil, normalizar abusos e violências, ridicularizar vítimas de violência sexual; em outros termos, construir a pedofilia como se fosse algo socialmente aceitável. Acredito que posso denominar tal estratégia, com base em van Leeuwen (2008), como adição de propósito imoral/criminoso.

Chego, então, a um ponto fundamental. O vídeo como um todo parece basear-se em um evento que de fato ocorreu – o treinamento de formadores de professores – para, então, reconfigurar o contexto situacional, alterando o público-alvo do curso; desancorar em termos espaço-temporais o conteúdo ministrado, bem como transferir a responsabilidade enunciativa pelo conteúdo proposicional à prefeitura; reconstituir seus objetivos, de forma a incitar a conceptualização de que são imorais/criminosos, atacando, assim, o discurso progressista e sua agenda político-educacional, por manter acesa a chama dos pânicos morais relativos à sexualidade infantil. Tal combinação pode despertar emoções como indignação e atitudes como antagonismo, que servindo como mecanismo de coesão do endogrupo conservador, que pode, muitas vezes, nem chegar a questionar se o que se denuncia é, de fato, real18, uma vez que “é sabido” que o exogrupo progressista e a esquerda estão tomando os espaços e distribuindo sem controle os seus valores desviantes (a ubiquidade do exogrupo).

É nesse sentido que defendo a tese de que essa modalidade de fake news, independentemente da sua categorização (conteúdo fabricado ou manipulado, contexto falso, vazamento, dentre outras), atua na tensão entre o evidente e o absurdo. Para membros do exogrupo, é absurda a ideia de que o discurso progressista validaria a naturalização do contato sexual entre adultos e crianças, ou seja, a pedofilia (termo não usado no vídeo, mas facilmente recuperável) ou mesmo ridicularizaria mulheres vítimas de violência sexual, quando uma de suas principais bandeiras é justamente contra o que se denomina “cultura do estupro” ou a “sexualização precoce de crianças” (vide as denúncias e as críticas vorazes ao concurso Miss Infantil promovido pelo SBT em 2019). Para membros do endogrupo, contudo, pode ser evidente tal naturalização, uma vez que se distorce a luta progressista pela igualdade de acesso e de oportunidades, bem como pela segurança de identidades alternativas de gênero e de sexualidade com o uso do termo “ideologia de gênero”, macrocategoria que inclui uma diversidade de comportamentos avaliados por eles como desviantes, que chegam a incluir, não raro, despropósitos, como o incentivo à pedofilia, por exemplo19. Nesse processo, conforme já bem destacou Gelfert (2018), citado nas seções iniciais, os enviesamentos cognitivos podem suplantar o pensamento crítico, levando muitos espectadores a se desarmarem, abandonando uma possível atitude de ceticismo diante de dados conteúdos, e outros a simplesmente consolidarem aquilo que já é sabido, mantendo, assim, uma atitude de enfrentamento diante de tal ideologia “desviante”. Contudo, parece que seria difícil sustentar essa tese para membros do exogrupo, que provavelmente depreenderiam os índices de manipulação com maior facilidade. Talvez seja uma hipótese interessante para se investigar com uma pesquisa experimental.

Dando continuidade a essa linha de raciocínio, chego à minha proposta final: se o exogrupo depreenderia os índices de desordem informacional com maior facilidade, esses textos não devem ser vistos como orientados a revisar suas crenças; em outros termos, a fazer crer. Pelo contrário. No que tange ao exogrupo, esses textos provavelmente são produzidos para serem distribuídos, para gerarem dados, subirem nas estatísticas das redes sociais e ganharem impulso, gerando indignação, reforçando antagonismos e ratificando as delimitações entre grupos e seus respectivos discursos e – por que não? – agendas políticas. No que tange ao endogrupo, a reiteração do pânico moral reforça a coesão social, delimita o conjunto de atores sociais a serem atingidos por um dado discurso, cimentando um grupo de apoio a dada agenda política, que distribuirá tais textos e defenderá tais posições com veemência. Um resultado possível desse jogo é o enfraquecimento do debate público real, que deveria ser marcado pelo dissenso ponderado e pela possibilidade de estabelecimento de concessões e de consensos, em uma arena na qual as ideias que mais resistem à crítica, tendo como base os direitos humanos, prevalecem. Nesse processo, quem perde são os subalternos e os marginalizados. Em que medida conseguiremos recuperar o diálogo democrático real – sem ceder no que tange ao avanço dos direitos humanos e à luta contra a desigualdade – quando o absurdo e o evidente colidem frontalmente?